
        TANZİMAT EDEBİYATI: (1860-1896)
- 1839’da Tanzimat Fermanı ilan edilerek Batılılaşma ve yenileşme hareketinde önemli bir aşamaya gelinmiştir.
 - Osmanlının bu son dönemindeki hareketlilik edebiyata da yansımıştır.
 - Edebiyatımız, 1860’da “Tercüman-ı Ahval” gazetesinin yayınlanmasıyla yeni bir adım atmış ve “Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatı” başlamıştır.
 - Bu dönem sanatçıları, edebiyatın amacının “halkı eğitmek” olduğu noktasında birleşirler.
 - Bu anlayışla sade bir dile doğru geçilmesi gerektiğini düşünmüşlerdir.
 - Divan edebiyatına karşı eleştiriler başlamıştır.
 - Eski edebiyatımızın şairleri hayali bir sevgili uğruna ölürken; Tanzimat sanatçılarının hayata bakış açıları değişmiş, inanılan fikirler uğrunda ölünebileceğini söylemişlerdir.
 - Halk edebiyatına dönülmesi gerektiğini dillendirenler olmuştur.
 - Özellikle öğrenim için Fransa’ya gönderilen ve batı kültürüyle tanışan aydınlar yenilik arayışlarına girmişlerdir.
 - Bu dönemde yapılan tartışmalar, “doğu-batı / eski-yeni” mücadeleleri çerçevesinde gelişmiştir.
 - Divan edebiyatı için yıkıcı; Batı etkisinde gelişen Türk edebiyatı için yapıcı bir dönem olmuştur.
 
Tanzimat edebiyatı 3 dönemde incelenebilir:
    A) HAZIRLIK DÖNEMİ: (1839-1860)
- Sanatçıların Batı edebiyatı ile karşılaştığı 1860’dan önceki dönemdir.
 - Bu dönemde Şinasi, Fransızca’dan yaptığı çevirileri Tercüme-i Manzume adlı eserde toplamıştır.
 - Yusuf Kamil Paşa, Fenelon’dan Telemak adlı romanı çevirmiştir.
 - Takvim-i Vakayi ve Ceride-i Havadis gazeteleri yayına başlamıştır.
 - Şinasi, Şair Evlenmesi adlı tiyatro eserini yazmıştır.
 
Tanzimat edebiyatı hazırlık dönemi sanatçıları:
- Yusuf Kamil Paşa
 - Sadullah Paşa
 - Akif Paşa
 - Ethem Pertev Paşa
 
    B) TANZİMAT EDEBİYATI BİRİNCİ DÖNEM ÖZELLİKLERİ:       (1860-1876)
- Fransız edebiyatı örnek alınmıştır.
 - Roman, hikâye, eleştiri, tiyatro, makale, anı gibi türler ilk defa edebiyatımıza girmiş, batılı anlamdaki ilk örnekleri bu dönemde ortaya konmuştur.
 - Vatan, millet, devlet, özgürlük, hak, adalet, eşitlik gibi konular ilk defa işlenmeye başlanmıştır.
 - Sanatçılar, eleştirmelerine rağmen divan edebiyatının etkisinden kurtulamamışlardır.
 - Tanzimat edebiyatı birinci dönemde “toplum için sanat” anlayışı hâkim olmuştur.
 - Sanatçılar edebiyatı, fikirlerini aktarmak için bir araç olarak görürler.
 - Halkı aydınlatmak için eserler verilmiştir.
 - Şiirde estetik güzellik değil; içerik ön plana çıkmıştır.
 - Eski nazım şekilleriyle yeni kavram ve duyguları işlemişlerdir.
 - Konuşma diline geçiş hedefi gerçekleşmemiştir.
 - Klasisizm ve romantizm akımının etkileri görülür.
 - Noktalama işaretleri ilk defa bu dönemde kullanılmıştır.
 - Bu dönem sanatçıları, edebiyatın yanında siyasetle de ilgilenmiştir.
 - Düzyazı ilk kez bu dönemde şiirin önüne geçmiştir.
 - Bu döneme “Şinasi-Ziya Paşa-Namık Kemal okulu” da denir.
 - Klasizm > Şinasi, Ahmet Vefik Paşa, Yusuf Kamil Paşa
 - Romantizm > Namık Kemal, Ahmet Mithat, Şemsettin Sami
 
Tanzimat edebiyatı birinci dönem sanatçıları:
- İbrahim Şinasi
 - Namık Kemal
 - Ziya Paşa
 - Ahmet Mithat Efendi
 - Ahmet Vefik Paşa
 - Şemsettin Sami
 - Ali Suavi
 - Direktör Ali Bey
 
C) TANZİMAT EDEBİYATI İKİNCİ DÖNEM ÖZELLİKLERİ: (1876-1896)
- Sanatçılar, baskıcı yönetim nedeniyle bireysel konulara yönelmişlerdir.
 - Karamsarlık hâkimdir.
 - Gazetenin etkisi bu dönemde azalmıştır.
 - Dilde sadeleşme çalışmaları terkedilmiş, eski dile dönülmüştür.
 - Birinci dönem sanatçılarına göre süslü ve sanatlı bir dil kullanılmıştır.
 - Batı edebiyatı nazım şekilleri kullanılmaya başlanmıştır.
 - Hece ile bazı denemeler yapılmış olmasına rağmen aruzun hâkimiyeti devam etmiştir.
 - Birinci döneme göre eserlerde teknik bakımdan gelişme vardır.
 - Bu dönemde “güzel olan her şey” şiirin konusu olmuştur. Konular genişlemiştir.
 - Tanzimat edebiyatı ikinci dönemde ise “sanat için sanat” anlayışı hâkim olmuştur.
 - Romantizm yanında natüralizm ve realizm etkili olmaya başlamıştır.
 - Şiirde romantizmin etkileri görülür.
 - Şiirlerde ölüm, yokluk, hiçlik, melenkoli gibi konular işlenmiştir.
 - Romanlarda gözleme yer verilmiştir. Ayrıca sebep-sonuç ilişkisi üzerinde durulmuştur.
 - İstanbul’un dışına çıkılmamıştır. (Karabibik romanı hariç)
 - Bu döneme “Ekrem-Hamit-Sezai okulu” da denir.
 - Romantizm > Abdülhak Hamit Tarhan
 - Realizm > Recaizade Mahmut Ekrem, Samipaşazade Sezai
 - Natüralizm > Nabizade Nazım
 
Tanzimat edebiyatı ikinci dönem sanatçıları:
- Recaizade Mahmut Ekrem
 - Abdülhak Hamit Tarhan
 - Nabizade Nazım
 - Samipaşazade Sezai
 - Muallim Naci
 


